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;;;;一位明人老师的死亡，对于风哲部而言，并未造成半点儿影响。
;;;;不过，正当杨凡打算离去时，一个僧人却出现在了他的感应当中，此人却是在念诵真言在超度死去的亡魂。
;;;;而直到此时，杨凡才发现，这风哲部中供奉的并非萨满神灵，而是密宗的毗卢遮那佛！
;;;;所谓毗卢遮那佛，本义是“光明遍照”、“遍一切处”、“大太阳”！
;;;;所以又叫“大日如来”。
;;;;“密宗，大日如来……”
;;;;杨凡皱眉，瞬间联想到天上的大日，以及沉眠在大日当中的那尊大魔！.??.
;;;;他也没有想到，本以为这关外之地崇信的是萨满诸神，以萨满诸神为主，此时看来却是要打一个大大的问号了！
;;;;“这到底是这部落私下而为，还是说是这密宗早已在关外广为流传……”
;;;;这一点，恐怕只有杨凡亲眼看一看了。
;;;;毕竟，在情报上提及的基本都是萨满诸神体系内容，其中更是以萨满诸神以神选巴图鲁神降显露神威之事居多。
;;;;至于佛教和道教，则是只字未提！
;;;;眼下看来，恐怕是有些内情。
;;;;“若要是有人刻意隐去……”
;;;;杨凡的心里不由得生出一丝警惕。
;;;;不多时，那僧人便超度完，回转到了自己的居所。
;;;;杨凡悄无声息的跟随这僧人回去。
;;;;这僧人并未察觉到有人跟随，一路上神色和善的与部落众人打招呼，看上去在部落里颇得尊敬，回去后便照例修行。
;;;;而杨凡也轻易地看到了他修行的法门。
;;;;是为“三密为用”之法！
;;;;即以身、语、意为三密加持，号称可以快速摘取佛果，不经累世之修行，便可佛身圆满，达到“即身成佛”之境界！<
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;;;;对于寻常修行者，无疑有莫大的吸引力！
;;;;而所谓三密，便是身密、语密和意密！
;;;;身密者，乃是手印与坐势之法，主要是以手结印契为主。
;;;;语密者，乃是神咒真言。
;;;;意密者，乃是冥想观想之法。
;;;;其中的“意密”观想法，却让杨凡微微一惊。
;;;;按照对方修行典籍所言，所谓观想法，则是需要先行选定自己的本尊佛，一般皆是选择在菩萨果位及以上的神佛！
;;;;一旦选定本尊佛，那便可以开始修行。
;;;;通过结本尊手印，念本尊真言，观想本尊与虚空对面，与自己相对，本尊佛会释放大光明，照耀自身。
;;;;久而久之，修炼者自身将与本尊融合，成就一体。
;;;;所谓，你就是本尊，你就是佛！
;;;;“靠观想神佛，便能化身成为神佛？”
;;;;这描述让杨凡本能的一皱眉。
;;;;这般修行下来，两者融合一体后，看似你成就了佛果，可是那时候，你还是你吗？
;;;;恐怕是——你是神佛，神佛非你吧！
;;;;而眼前这僧人的修为明显很低，所以在观想前还需要外物配合，面前不仅点燃了熏香，还展开了一张巨大的画像。
;;;;画上赫然是一座端坐莲台上的佛像，其像有九头、三十四臂、十六足，拥抱明妃，面露狰狞凶恶之意！
;;;;这便是大威德金刚，号称是金刚中之大威德明王。